فمَاءُ مُزْنٍ من شَمَاريخَ شَامِخ
تحدَّرَ مِنْ غُرِّ طِوَالِ الذوائِبِ
وَمَا مَاءُ أَيُّ مَاءٍ تَقُولُهُ
تَحَدَّرَ مِنْ غُرٍّ طِوَالِ الذَّوَائِبِ
وَمَا طعم مَاء أَيُّ مَاءٍ تَقُولُهُ
تَحَدَّرَ مِنْ غُرٍّ طِوَالِ الذَّوَائِبِ
بِمُنْعَرَجٍ أَوْ بَطْنِ وَادٍ تَحَدَّرَتْ
عَلَيْهِ رِيَاحُ الصَّيْفِ مِنْ كُلِّ جَانِبِ
بِمُنْعَرَجٍ أَوْ بَطْنِ وَادٍ تَحَدّبت
عَلَيْهِ رِيَاحُ الصَّيْفِ مِنْ كُلِّ جَانِبِ
بِمُنْعَرَجٍ أَوْ بَطْنِ وَادٍ تَحَدَّثتْ
عَلَيْهِ رِيَاحُ الصَّيْفِ مِنْ كُلِّ جَانِبِ
بِمُنْعَرَجٍ أَوْ بَطْنِ وَادٍ تَقابلتْ
عَلَيْهِ رِيَاحُ الصَّيْفِ مِنْ كُلِّ جَانِبِ
نَفَى نَسَمُ الرِّيح القَذَى عَنْ مُتُونِهِ
فَمَا إِنْ بِه عيبٌ يَكُونُ لِعَائبِ
نَفَتْ نَسَمُ الرِّيح القَذَى عَنْ مُتُونِهِ
فَمَا إِنْ بِهِ عَيْبٌ يَكُونُ لِعَائِبِ
نَفَتْ جرية الماء القَذَى عَنْ مُتُونِهِ
فَلَيْسَ بِهِ عَيْبٌ تراه لشاربِ
نَفَتْ نَسَمُ الرِّيح القَذَى عَنْ مُتُونِهِ
فَمَا أنْ بِهِ عَيْبٌ تراه لشاربِ
نَفَتْ نَسَمُ الرِّيح القَذَى عَنْ مُتُونِهِ
فَمَا إِنْ بِهِ عَيْبٌ يَكُونُ لِشاربِ
بِأَطْيَبَ مِمََّنْ يَقْصُرُ الطَّرْفَ دُونَهُ
تُقَى اللهِ وَاسْتِحِيَاءُ بَعْضِ العَواقِبِ